Дмитрий Мережковский: «Антихрист. Пётр и Алексей»

0
583

Чудесная эпоха Серебряного века подарила нам прекрасных поэтов и писателей. В том числе и Мережковского, который написал исторический роман о Петре Первом.

Как только не называли Петра в школьных учебниках по литературе, возвеличивали и критиковали, но рассматривали ли вы когда-нибудь эту историческую личность в мистическом контексте? Это может звучать абсурдно, особенно в привычном понимании того, как должен выглядеть исторический роман.

Если немного углубиться в историю, то начало царствования Петра как раз пришлось на раскол в церкви. Староверы начали образовывать многочисленные религиозные секты, совершать массовые самосожжения в знак несогласия с новыми канонами в православной церкви.

Именно поэтому современники царя всерьез воспринимали его как «бесово порождение», хотя бы из-за его нестандартных физических данных: очень высокий рост на фоне непропорционально маленькой головы, огромные нездорового вида глаза и любовь к садизму.

Мережковский не был бы поэтом, если бы написал просто сухой исторический роман про одного из самых харизматичных царей истории России. Нет, он постарался с психологической точки зрения понять и разобрать Петра. А делал он это на примере того, как Петр общался со своим сыном Алексеем.

Нетрудно догадаться, что взаимодействовали они очень тяжело. Каково это — жить в постоянной тени отца, точно осознавая то, лучше него тебе не стать. Более того, спокойный Алексей раздражал отца своей набожностью и неспособностью противостоять алкоголю.

Перед читателями разворачивается, к сожалению, типичная проблема, где старшее и младшее поколения не могут понять друг друга. Непонимание перерастает в обиду, а она в ненависть. Автор старался как можно подробней описать причины, по которым Петр казнил своего сына, обвинив его в измене царю.

Одновременно с семейной драмой, автор описывает быт и философию религиозных сектантов, распространившихся по стране в то время. И тут уже становится неясным, что есть Антихрист – Петр, который своими суровыми реформами повергал в шок население, или сектантские движения, захлестнувшие страну с невероятной силой.

Историческая ценность и подлинность деталей все же вызывает некоторый скепсис, но главное не это. Мережковский преследовал цель не обозначить даты жизни и смерти Петра, он пытался посмотреть на него как на человека, описывая его самого, его семью и народное настроение, охватившее страну во время его царствования.

И вот перед читателем предстает не реформатор, не всесильный «медный всадник», а простой человек, который побаивается жену и не может управиться с собственным сыном.

Иллюстрация: Николай Ге «Пётр I допрашивает царевича Алексея» (1871)

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Please enter your comment!
Please enter your name here